( 07 Photos) : Sokhna Aïda, la reine assise sur son trône

Sokhna Aïda est sur toutes les lèvres depuis quelques jours. La troisième épouse de Cheikh Béthio, qui s’impose en tant que guide religieuse de certains Thiantas, s’est affichée imposante et déterminée à diriger l’héritage de son époux. 

Absence

Toute de blanc vêtue, Sokhna Aïda Diallo, qui avait disparu des médias depuis le décès de Cheikh Béthio, a fait sa première sortie publique à l’occasion du Magal de Touba, qu’elle célèbre cette année à Ngabou.

Retour en force

Accompagnée de Sokhna Adja Saliou et Sokhna Bator, l’héritière d’une partie du trône de Cheikh Bethio Thioune a ému ses talibés avec son discours. Assise sur une chaise digne d’une reine, elle a rassuré les Thiantas présents à Ngabou de la continuité des œuvres de Cheikh Béthio.

50 commentaires

  1. niagg

    Elle va relancer la machine thiantacoune. Yaura des adhérents en masse chez les jeunes et les femmes. Les gens ont soif de nouveautés et s’en est une.

    • Bass

      Offf Tamsir War,
      Pourquoi ce pitoyable.
      C etait pitoyable aussi du temps de Béthio et personne n osait piper mot.
      Donc taisez -vous.
      Béthio ne faisait que chanter et danser. Ce n est pas différents.
      Avec les femmes on peut meme comprendre les danses et les chants sans les accepter, car c est interdit.
      Mais des hommes qui chantent et dansent comme le fils de Béthio et son papa ohhh doyneu seukk.
      Vive Aida Diallo la linguere. Fes gua seu chaise de trône. Contane naa thi yaww.
      Des gourous hommes et des gourous femmes…
      Comme il n y a rien de religieux chez thiantakoune. Donc n importe quelle peut les diriger, homme ou femme.
      Il suffit d avoir du charisme et de savoir manager les talibés cons…

  2. Serigne Saliou Fall

    Bayilllllen thiakhan 2 Millard si deuggg bou metiii certaines familles pauvres souffrent au Sénégal. Sokhnacee seytané rekkk moko weurrr deuggg nekoul nakkk

  3. Yalna yalla sammala harr la goudal sa fan yokou sa xèweul tèk la si diinè barkèl sa tèranga tè dioulèla ak sa wa keur ak wa keur Cheikh bèthio Thioune ak ndiabotou Serigne touba gui yopp machalla kiy dieuf dou wakh tè bolè wo daray wakh machalla dieuredief

  4. Malick

    Tout est possible tout est permis avec le mou-ri-des. Juste une organisation de grands voyous assoiffés des choses mondaines, rien de religieux. Ou est l’islam dans tout cela ? C’est pure qu’une secte.
    En tout cas bravo à Aïda, elle a comprise le grand deal et elle aussi a le droit de s’imposer comme tout ces charognards

    • Moussa

      LES SOI-DISANTS APÔTRES QUI ESQUINTENT LE MOURIDISME : CAS DE AÏDA DIALLO !

      Le mouridisme est basé sur une doctrine claire qui donne lieu, notamment, à des recommandations et à des prescriptions. Son fondateur lui-même, en l’occurrence Cheikh Ahmadou Bamba, nous enseigne à travers ses écrits les caractéristiques qui permettent d’identifier le mouride véridique.
      le Mouride quelque soit son degré d’implication et son niveau de vie se doit d’être humble, tout déposer : médailles, prévalues et honneur avant d’entrer dans le jardin de Serigne Touba. Ce qui est fortement contraire de ce que l’on voit aujourd’hui. Certains se croiraient d’ailleurs au même niveau que leur marabout jusqu’à croire qu’ils représentent la voie de Serigne Touba.

      Depuis un certain temps , je vois quelque chose qui est entrain de torpiller le mouridisme .Aïda Diallo et sa bande montrent une disgracieuse image qui n’est pas conforme aux enseignement de notre vénéré guide Khadim Rassoul . Sur ce , je réprimande ardemment cet étiquette de « femme guide » que certains voient envers elle .
      En islam ,une femme n’a jamais été dirigeante .Mêmes les filles de Serigne Touba n’avez pas de talibés comme cette femme qui dont son objectif est de salir le mouridisme .

      Tout cela est fonciérement propulser puisqu’ils sont promus à un rang d’honneur dans la société accompagné d’une influence médiatique et personnelle sans faille.
      Je pense crucialement qu’il est temps à notre manière qu’on revienne sur les méthodes de bases du Mouridisme, des méthodes qui marchent et qui sont déjà là sous nos yeux : c’est celle des enseignements de Serigne Touba .
      Voulant nous préserver d’éventuelles erreurs dans le choix d’un guide, Serigne Touba nous apprend aussi que les relations entre un guide et son aspirant peuvent être schématisées comme suit :

      – Un voyant qui guide un voyant : ils arrivent tous les deux à destination sans problème ;

      – Un voyant qui conduit un aveugle : le premier amène le second sans obstacle ;

      – Un aveugle qui guide un voyant : il y a danger pour le premier et non pour le second ;

      – Un aveugle qui conduit un aveugle : ils sont tous les deux en péril.

      Il s’agit pour le guide spirituel de s’acquitter d’un devoir sacro-saint de l’islam prescrit d’abord par le Coran, puis par la Sunnah, qui consiste à ordonner le bien et interdire le mal par des paroles, des actes ou des écrits et sur ce plan précis, Serigne Touba , outré des actes et des paroles, a laissé à ses disciples une gamme très variée d’écrits. En ce qui concerne l’adepte, il s’agit d’honorer l’engagement pris, de son pacte d’allégeance, de servir son guide.
      L’adoration de Dieu est, en effet, l’élément moteur autour duquel gravitent tous les enseignements du mouridisme.Le concept d’adoration se traduit par une prise de conscience selon laquelle Dieu surveille nos actions partout où l’on se trouve. Dans la pratique, ces trois concepts ont été traduits de façon très concrète. C’est ainsi que Serigne Touba , ayant une connaissance parfaite de l’islam dans sa globalité, a conçu une méthode pratique susceptible de réaliser les objectifs fondamentaux de l’islam.
      Serigne Touba ,dand Massalikul Jinan a mentionné qu’il existe trois type de cheikh

      -Un Serigne enseignant, il doit réunir ces trois qualités : le savoir, l’éloquence et l’intelligence.

      – Un serigne éducateur, il doit remplir lui aussi trois conditions : connaître parfaitement l’adepte, connaître le monde, la société où il vit et agir avec mesure et désintéressement. Ce serigne éducateur ne peut réussir sa mission que s’il pratique l’abstinence et renonce aux choses futiles de ce bas monde.

      – Un serigne purificateur d’âme : il se reconnaît par ce qui suit : il incite à adorer Dieu, il parle avec objectivité, ses propos éclairent le cœur, sa proximité est une clé pour la transcendance et enfin sa fréquentation nous baigne dans la lumière divine.
      Voilà très succinctement ce que nous tenions à dire au sujet du fondement philosophique du mouridisme mais comme nous l’avons précédemment souligné, il n’a jamais été question pour nous d’épuiser ce sujet fleuve, encore moins de le traiter avec toute l’attention qu’il mérite. Toutefois, une chose nous est certaine : c’est que traité avec toute la diligence requise, ce sujet peut servir de base dans l’élaboration d’une charte culturelle valable pour l’écrasante majorité des Sénégalais.

      Par Moussa Sam Diagne

  5. Aka am classe boole woul dara ay wakh, dafay dem dara dou ko teye. Personnalite la am .Dokhal sa dokh bou leen tontou,bou leen falle da niouy yakh sa liguey ,yow mom ceikh bi guereum na la dee rek mo lay takhale ak aldiana. Bi ngay liguey fan la Saliou Thiuone nekoon, lou takh wakhou niou woon djiguene nga ? Daniou gooredi rek ???

  6. Ay way j ai honte dnmn pays ki s dir majoritairement musulman on est en Marge du monde musulman av cett affaire cett femm khalif devra alor diriger led prieres mortuaires osi ce just un problem d argent ki entach la.memoire d bethio ragal len yala en plus le magal est le jr d serign touba ce pas un jr pr s offrir voiture d lux et bijoux

    • Lota

      Ndeye Fatou Kiné Diop
      L image du mourisdisme est ternie depuis longtemps avec des gens autres qu elle.
      Elle a mis juste une petite pierre pour ternir cette image.
      Mais elle n est pas la seule.
      Kara, Béthio….

  7. On doit être contre cette dame pour des raisons autres que celles énoncées ici et là. Pas parce que c’est une femme, mais pour l’étalage de et argent douteux.
    Pourquoi une femme ne serait elle pas guide? C’est quoi ce machisme ? Arrêtons de copier Naar bi car moom djigueen moo ko diakhal. Djigueen worna nooyi, wor na def leupp lou goor di def so ko mouné .
    Naar bi daal fou mou niou dieekoo dafa degueur, dafa profond . Si côté you bari, Naar bi moona guina taadel que Toubaab bi.

  8. Je suis meurtri par les mots de MALICK , »voyous  » et « charognards  » pour qualifier la communauté mouride. Qu’Allah SWT et notre prophète Seydina Mohamed lavent cet affront fait à notre guide Cheikh Amadou Bamba et à sa communauté !!!

  9. MERCI BEAUCOUP NDÈYE FATOU KINÉ DIOP.
    LA DOCTRINE DU VÉNÉRÉ CHEIKH AHMADOU BAMBA MBACKÉ KHADIMOU RASSOUL, EST ÉLOIGNÉE DE CE QUE L’ON PEUT VOIR AUJOURD’HUI.
    IL N’YA JAMAIS EU DE TRÔNE, SEUL LE NDIGUEL ÉTAIT LA CONDUITE À TENIR.
    DOMMAGE.

  10. ? Africaine

    À cause de Sokhna Aida Diallo Thioune, je suis Mouride maintenant et elle est ma guide religieuse ! Je suis trop fière d’elle et je remercie les Mourides d’être des gens ouverts d’esprit qui permettent aux femmes d’avoir leur place dans ce monde de machisme ! Pour rappel, l’Islam n’a aucun problème à ce qu’une femme soit une guide religieuse ! Allez relire bien le Coran ! 

  11. Reine d quoi? Ce du thiakhane on n joue pas av la religion depuis kan une femmm herite du kalifat au senegal bethio avait annuler cette decision le reste me k deal pr.s accaparer du juteux busness des thiantakoun

  12. thepa

    non senegal métina nit koula khamoul tonioula ngakoy wakh loula nékh di yakh déram té diap ni yaw dal loula nekh wakh wala loula nekh def un jour viendra yalla wakhoul kén dara wayé tamit nit day mandou ay délén fatalikou déé amna dé ana yonente you mak yi ana serigne you mak yi ana borom alal yi ak néw dolé yi encore une foi nit day mandou wa salam

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