«L’islam au Sénégal est mâture, nous n’envions personne. Nos guides spirituels de El hadj Oumar Al Foutiyou, en passant par El Hadji Malick Sy, Cheikh Ahmadou Bamba, El hadji Ibrahima Niass, Thierno Saydou Nourou, jusqu’à nos actuels khalifes, nous ont toujours appelés à servir Allah conformément aux recommandations de l’Islam et aux sunnas du Prophètes Mouhamadou (SAW).
Donc, c’est peine perdue si certaines personnes préparées par des lobbies, veulent par des discours détourner les Sénégalais. Nos compatriotes sont conscients que nos guides sont des savants de l’Islam et leur ont montré le droit chemin.
Nous préserverons jalousement le legs de nos guides religieux qui sont nos références. Donc, nous appelons à ces personnes qui veulent ternir l’image de l’Islam à savoir raison garder, au sens de responsabilité et à mettre fin à ses attaques vraiment dommageables sur nos références en Islam.
Que y a t-il d’anormal de célébrer la naissance du notre bien aimé prophète qui nous a permis d’aimer et d’adorer qu’un Seul Dieu, un Dieu Unique. Le Gamou est un moment de communion entre les fidèles qui font le portrait du sceau des Messagers d’Allah, récitent le Saint Coran et rappellent les principes de l’Islam.
Un bon musulman ne doit pas être contre la célébration du Maouloud qui est une occasion de commémorer l’œuvre de Mouhamadou (SAW) et perpétuer le message de paix de miséricorde et d’amour de Allah Soubahana Watallah.»
Barka BA
Chargé de com
de Thierno Cheikh Oumar Bachir
merci seydi tall
« Que y a t-il d’anormal de célébrer la naissance du notre bien aimé prophète qui nous a permis d’aimer et d’adorer qu’un Seul Dieu, un Dieu Unique. »
On vous montre la lune, vous regardez le doigt qui montre la lune. Soit vous ne savez rien, soit vous etes hypocrite.
Non. Ce n’est pas tres important de repondre à cet imam. Les gens ne critiquent pas les fondateurs des tarikhas qui sont de tres grands savants de l’Islam et qui ont servi Dieu. Ils ne critiquent le gamou. Mais on parle des faux marabouts qui pullulent partout au Senegal au detriment de l’Islam. Ne soyons pas malhonnetes. Critiquons ces faux marabouts au lieu de nous dire des évidences. Personne ne doute des fondateurs. Mais on doute de la spiritualité des faux marabouts qu’il faut débusquer.
Ce qui est important, mais vraiment important, c’est de faire en sorte que le gamou réponde aux recommandations du prophete (psl). Il faut y raconter des choses qui interessent les musulmans, il ne faut pas y mettre en avant vos grands-parents, mais juste : Dieu, le prophete (psl), l’Islam, le Coran, les hadiths.
Mais on voit surtout le contraire. Vous y mettez en avant: vos grands-parents, vous-memes, vos soit-disant baatinn… Parfois c’est l’occasion pour beaucoup de raconter tous les secrets inutiles pour les talibés et pour la Oumma islamique. C est à cause de tels comportements et de tels propos tenus lors des gamous que certaines personnes disent que le gamou est bidda. Il faut régler ces problemes au lieu de répondre à des imams qui n’ont fait que des constats.
Est-ce que vous écoutez ce que Moustapha Sy a dit, et ce n’est pas la premiere fois qu ils divulgue des secrets inutiles pour la Oumma islamique? Arrêtez ce genre de discours et parlez-nous de Dieu si vous en connaissez quelque chose. Sinon, taisez-vous.
Le gamou est fait pouf remercier Allah de nous avoir apporté cet Homme parfait qui Muhammad SAW, on jeune, on lit le Quran, on essaye d’augmenter notre foi. Voila à quoi sert le gamou c’est pas une célébration folklorique, une fête d’anniversaire ou une soirée habillement. On doit profiter pour apprendre qui est cet Homme et ce qu’il a fait pour nous.
tant qu’on se limite a nos maks du Sénégal sans pousser la réflexion jusqu’au compagnons(sahaaba) du prophète sallal lahu alayhi wa sallam les véritables exemples(royukaay) on reste dans l’égarement law kaana khayrann la sabaquunaa ilayhi( si c’été une bonne innovation ils nous auraient devancer dans la célébration) mais comment célébrer le jour de la mort de leur bien-aimé(12 rabii’ul awwal) alors qu’il ya méme divergence sur sa naissance(8, 12, ou 18 rabii’ul awwal)